奄美のアマミちゃんお気楽ﾌﾞﾛｸ＠天御祖神と奄美と両親への感謝＠

うちのパソコンに入っているヒマなときに流す専用音楽です。



長渕剛　くちづけ
http://www.youtube.com/watch?v=uA81wAZToCg



長渕剛　菊一輪の骨
（これを家族で居酒屋に行ったら必ず歌う。すると必ず父が泣く(笑)）
http://www.youtube.com/watch?v=aNxVdggZRi8



長渕剛　絆
http://www.youtube.com/watch?v=3c7nsR6F4ds



長渕剛　家族
http://www.youtube.com/watch?v=TNEVpX-dNUM




長渕剛　愛していると伝えてください（ライブバージョン。これはシビれるぞ！）
http://www.youtube.com/watch?v=nag8-mn8ev0




ここから先は浜省。(笑)


浜田省吾　DANCE
http://www.youtube.com/watch?v=dvO22DyA_Kg




浜田省吾　BREATHLESS 　LOVE
http://www.youtube.com/watch?v=v-xCi2D3kz0




浜田省吾　愛の世代の前に（ライブバージョン）
http://www.youtube.com/watch?v=tD5oaxDcf5k





癒し系の音楽？仕事で充分聴いてるっちゃ！(笑)

日常くらいは仕事と切り離したいっちゃ！(笑)


そんなわけで、お客様の準備に入ります・・・・

はい、今日もお仕事です。ありがたいです。











  

【開店休業親父の戯言】

皆様、いかがお過ごしでしょうか。
この文章が年内にUPされるかどうかはブログ主のさじ加減なので、時期的にずれた内容でしたらご容赦下さい。

ブログ主より許可を頂いて、第三者の意見をこちらに表現させて頂き、皆様の御目を汚しております。
読んで下さっている皆様には、本当に感謝しております。
ありがとうございます。
年末ですので、２０１３年と２０１４年について、思うところを書いてみたいと思います。

＜２０１３年＞
政治的には安倍政権の一挙手一投足が目立った年でした。
経済では、円安になり株価は比較的高くなり、消費税UPが決まりました。
災害では、雨風（台風）に関わるニュースが多かったように思えます。目を見張る豪雨を東京でも何度か経験しました。
フィリピンの台風は今年一番の台風に関わるニュースではないでしょうか。
（私の子供二人が通っている英会話の先生がフィリピン出身で、やはり親族が被災し台風後にフィリピンに行きました。
聞いたところでは、空港に降り立った瞬間から死臭が漂うような酷いような状態だったということです。）

個人的には、2013年の日本人は「復興」ということを強くイメージしたのではないかと思っています。
「もはや戦後ではない」は東京オリンピックを強く推し進める言葉でした。
そして、バブル崩壊からの長期低迷、デフレ、東北沖地震や重なる記録的な自然災害からの「復興」という思いを
2020年の東京オリンピックへ投影し、日本人の気持ちが昂った年になったと思います。

＜２０１４年＞
そして来年はどのような１年になるのか？
個人的には中国に関してのニュースが大きくなるのではないかと思っています。
理由はいくつかあります。その中の大きなものでは、中国の経済成長率の鈍化です。
ここ１０年の中国の経済成長率の伸びは、戦後の日本をイメージさせるような内容でした。そして、今は頭打ちになっています。
（http://ecodb.net/country/CN/imf_growth.html）
少し前までは、中国人が現金で日本の不動産（１億以上の高級マンション）などを買う姿が目につきましたが、現在はそういった話題は上がってきません。
今までは国内の不満は経済成長というアメで抑えられましたが、世界中の大企業が中国での工場生産から手を引き出している現在は、
その不満のエネルギーは「奪うという暴力・侵略」という方向へ流れやすい状況となっています。

（意外と知られていないことですが、軍事戦争というのは、大義名分（国民が思う正しい理由）が必要です。
その大義名分に国民の多くが納得しなければ戦争は始められません。
現在、生活が困窮しており、かつ戦争（奪う）というものに対して、勝利＝生活が豊かになるという予想がついた場合
簡単に戦争に踏み切る可能性があります。）


中国人の一人っ子政策、官僚制度、共産党支配、経済的頭打ち、、、
北京オリンピックを過ぎリーマンショックが起こったあとは、中国経済というのは非常に苦境に立たされています。
（米国のスポーツメーカー　NIKEは、世界最大の工場を中国→ベトナムに移しています。ベトナム人の方が給与が安いも大きな理由です。）
先進諸国は、中国人が物を買ってくれるお客とは見ていますが、中国人に仕事を与えて豊かにするという発想からは手を引いています。
となると、中国人が物を買うためのお金はどこから出てくるのでしょうか？・・・今は、中国国内にある今までの貯金を切り崩しているような段階かもしれません。
すると、その貯金が極めて目減りすれば、次の手は、、（暴力？）と考えるのは普通です。
中国に関しては、自由経済ではないので事業を行う会社を作るためには、公社といって、必ず売上の半分は中国行政に入るようにする必要がありました。
こういったことも、人件費が高くなり製品が安く作れないならば、別の国へ撤退と動きが出てくる理由の１つかもしれません。

２０１４年の経済に関しては以下の日本のシンクタンクの発表資料を読んでいも良いと思います。
＜http://www.mizuho-ri.co.jp/publication/research/pdf/research/r130301forecast.pdf＞
＜http://www.murc.jp/thinktank/economy/economy_prospect/short/short_1312.pdf＞
＜http://www.smbc-consulting.co.jp/upload/netpress_9115_.pdf＞

ただし、これは経済のみの話で軍事的な視野は入れていませんので、ご注意下さい。

２０１４年はTPPを中心とした、米国、日本、そして中国の綱引きが今まで以上に出てくると思っています。
TPPは米国が重要パートナーとして、日本を取るのか？中国を取るのか？という綱引きでもあります。
＜http://sankei.jp.msn.com/world/news/131007/chn13100723110004-n1.htm＞
＜http://sankei.jp.msn.com/world/news/130828/chn13082811060002-n1.htm＞
＜http://www.newsweekjapan.jp/stories/business/2011/12/tpp-2_1.php＞


現在の日本の景気は諸外国の動きを強く受けます。
個人的には２０１４年は、生活コストの上昇が強い年になると思われます。
理由は２つ。
・円安による原油を中心としたエネルギー高騰
・消費税UP。

現在日本人の生活必需品は意外と安くすることが可能です。（極端な話、モノは１００円ショップ、ユニクロで生きていけます）
問題は人件費（労働者給与）です。
経営者側からみた人件費というのは、従業員が企業で働く労働の賃金で生活していけるか？という意味でもあります。
労働者が給与が安すぎて生活できないと考えれば、別のところで働くようになるからです。
優秀な人材がいなくなれば、企業は瓦解します。

親から見た、子供が生まれて〜社会人になるまでの、学校を中心とした育成費用を考えると・・大学卒業時に就職できない、
又は生活していけるだけの給与の仕事につけないということは、非常に問題なのですが、これを考えることから
目を逸らしているように私には思えます。

昭和のビジネスモデルである、大量の単純作業の労働者を必要とするビジネスは崩壊しています。
にも関わらず、今でも新しいビジネスモデルは生み出されておらず、大企業は安い人件費を求めて世界を彷徨います。

現代の日本人は、自分の生活の場を海外に移転するための力は非常に弱くなっています。
（主には言語の問題）
良くも悪くも日本という国のシステムにすがらなくては生きていけません。

２０１４年は・・・
・今までの方法で耐える人たち
・今までに無い方法でリスク（ハイリスク・ハイリターン）を取る人たち
の２種類が大きく分かれて来るような気がします。。。

私は今までの方法では「ジリ貧」という状態になってしまうと思っています。



皆様にとって素晴らしい２０１４年になることを記念しております。

長文を読んで下さいまして、ありがとうございました。m(__)m




＜余談＞
政治的には、消費税UPが決まるまでは、自民党の麻生さんが話題になることが多くありましが
最近は出てきません。
また、報道されていますが、消費税UPの中で生活必需品は税率を今のまま”据え置き”となる部分があり
あらゆる業界が、据え置きにしてくれ！と政治家（官僚）に擦り寄っています。
財務省は、このカードを上手く使いながら新聞発行企業に対して税率軽減をチラつかせていると聞きます。
なので、新聞・TVだけの情報にすがるのは危険ですよ。






  

四年前にこられた関東のお客様。

四年ぶりに、ご夫婦できてくださった。

ご主人様いわく、奥様から何度も「もう一度奄美のあのエステに行きたい」と聞かされていたらしい。

奥様をマッサージさせていただくと、奥様から開口一番、

「実は私、生まれつき左右の肋骨の形が違ってたんです。
でも、四年前にあなたのマッサージを受けたら、
肋骨の形が両方ともバランス良くなったんですよ」

思わず　「それ、この島中に言いふらしてください！(笑)」　と叫んでしまいました。(笑)

でも、当時は何か変わった施術をしたわけではなく、普段通りの施術をさせていただいたと思いますので、

おそらく、体質が良い方向に変わられる時期と、私のマッサージを受けてくださった時期がたまたま重なったものと思われます。

奥様の体をマッサージさせていただき、感じた内容をお伝えする。

（霊感などございません。あくまでイメージです。）

ご主人様の産土神社様へのご参拝とご先祖様へのお墓参り。

経験上、ご先祖様からのメッセージをご主人様が受け取ってくれないときは、奥様にメッセージがいくみたいです。

これはもう何度も経験済み。

奥様にお伝えさせていただくと、すごくご先祖様が喜んでおられる雰囲気が伝わってきました。

うかがうと、そのメッセージに重なるような状況の模様。


続いて、ご主人様へのマッサージ。

ご主人様がかなりマッサージについて分かる方らしく、料金について聞かれたのでお答えしましたら「これは一本多く取ってもいいでしょ！」と驚いてくださった。

いやはや、そのように言っていただけて嬉しいです・・・・
(；ω；)

ちなみにオイルマッサージ男性60分6000円なり。（男性は1000円増し）

でもほとんどは60分で終わらないです。はい。10～30分は延長するよね。



ご主人様にもお墓参りのことをお伝えして、お仕事しゅうりょー。

腰もなんとかもったし、よかったよかった。

今日も一日ありがとうございました。感謝です。















  

どうも。旅行に行くたびに地雷を踏むアマミさんです。

地雷とは何かというと、「過去世への想い」ですね。

ハッキリとは思い出せないんですが、どこからともなく懐かしさがこみ上げます。

いや、それだけならいいんですよ。それだけなら！(笑)

懐かしさと一緒にくるのは、おそらく当時への感傷であろう、

説明できない切なさ、悲しみなんです。

これが、もうたまらないんですよね。

なんというか、過ぎ去った日々への何とも言えない愛おしさと、

それがもう二度と元には戻らない悲しみが、すごく胸の奥底からあふれてきて、

でも、ハッキリと思い出せるわけではないので、リアルな私は

説明不能な感情だけを抱えて「どうせっちゅーねーん！」と(笑)



まったく、過去世の記憶が蘇るなら、全部蘇ってほしいなり。

中途半端に感傷だけ出てこないでほしいなり。

この感傷、正体が見えない（もしくは封じている？）がゆえに、なかなか取るに取れないので、なかなか厄介なり。

なんというか、見えない相手に恋をしている状態に近いです(笑)

困ったもんだ。

まー、一番強烈だったのはダントツで北九州ですが。

過去世への感傷も強烈だったんですが、

なにせ地元の神様になぜか気に入られてしまい、そのまま思考干渉されて北九州に引っ張られようとしましたので。(笑)

過去世もなにもあったもんじゃねー！！！(笑)

それってアリか！と思うことが現実に起きると、もうテンパりますね。

皆様も、神様関係にはどうかお気を付けあそばせ。

やっと地護神様と梅を振り払ったと思ったら、今度は紅葉かよ・・・・。

しんどいわ～～～～！！！！(笑)















  

【東海新報】靖国参拝は中韓の猛反発を受けたが、それに対して日本のメディアが「それ見たことか」と尻馬に乗るのはどういう了見か


1 ：そーきそばΦ ★：2013/12/29(日) 12:53:25.12 ID:???0　

安倍首相の靖国参拝は予想通り中韓の猛反発を受けたが、それに対して外ならぬ日本のメディアが「それ見たことか」と尻馬に乗るのはどういう了見だろうか。 この英断を逆に暴走ととらえるなど、首相の真意を完全に読み誤っている
▼なるほど中国は報道官が例によって口を極めてののしり、 韓国ではデモ隊が安倍首相の肖像写真を焼き、新聞各紙もまた「帝国主義の復活だ」などと誇大に書き立てた。
それはいずれ想定内の反応であり、それ以上でもそれ以下でもない。政府やメディアは一応憤慨して見せるが、 一般の国民は平静なはずである。なぜなら、何の実害もないからである
▼中国がデモを素早く抑制したことが物語るように、この国にとって首相の靖国参拝など本来はどうでもいい問題なのである。尖閣デモの二の舞にしたくないという思いはあったにしても、これ以上日本を深追いして冷え切った両国関係をさらに悪化させたくないというのが本心だろうし、韓国もまたしかり
▼米国が遺憾の意を表したことについて、「米国ですらかくのごとし。いわんや中韓においてをや」とわがメディアは鬼の首をとったかのごとくはやし立てるが、木を見て森を見ない他国の短慮などに煩わされる必要などあるまい
▼安倍首相の決断は熟慮の末の選択であり、日本外交はやっかいなくびきからようやく解放されることになるだろう。それがやがて歴史的に証明されるようになった時、時代に流されては時代を読む目が曇ってしまうという教訓が生まれるはず。

ソース　東海新報
http://www.tohkaishimpo.com/




4 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 12:55:32.03 ID:i9GbtsAF0
ど正論すぎて困る。


5 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 12:55:32.36 ID:WNl4Tkc90
まあ日経も昔は朝日顔負けの捏造やってたからな
http://www.google.co.jp/search?q=%96%F5%8D%91%83%81%83%82



8 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 12:56:57.97 ID:zq0V5kLt0
「日本のメディアが「それ見たことか」と尻馬に乗るのはどういう了見だろうか」

だって靖国問題の火付け人は朝日だもん



10 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 12:57:38.96 ID:wtTsvKL00
もう報道で世論を自分達の好きな方向に誘導できるような時代じゃない
マスコミだけがそれに気付けない



11 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 12:57:40.17 ID:OVk6v5Q/0
ミスインターナショナルは海外も報じたが日本マスコミは黙殺中



30 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 13:02:56.04 ID:HMqyWxV/0
フジテレビも認めざるを得ない国民の靖国参拝賛成の声

559: 可愛い奥様 2013/12/27(金) 08:50:44.04 ID:zP2msuvU0
さっきのフジテレビ、

スタジオでコメンテーターがさんざん安倍さんを叩いた後、
最後にレポーターが

「街で聞いた限りでは、
安倍さんの参拝を支持する声の方が多かったですね」

と〆て、スタジオお通夜状態w


574: 可愛い奥様 2013/12/27(金) 09:50:26.88 ID:Z27wtb8f0
>>559
見た見た

フジ、とくダネは珍しく、

「街頭で聞いたら、ほとんどが、
安倍さんが靖国に行ったのは良かったという意見でした」

そうしたら田崎が「国民感情と政治運営は別ですから」だってw
よく言うわ、ほんと

メディアと国民感情がズレてるから、テレビ離れが起きるのに
まぁ、これでもテレ朝やTBSよりマシなんだけどねw




43 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 13:04:32.08 ID:nipyfFKJ0
A級戦犯たって

戦後すぐ、外務大臣を務めるし
国連でスピーチまでしてる

司法取引をしてA級戦犯を免れて
読売新聞を作った人だっているし、総理大臣になった人だっている

今更、A級戦犯に文句言われたってハァ？ってなもんよ

A級戦犯が何か問題であるかのような論調は、戦後何十年も経ってから、
日本への憎悪を煽る日本ヘイトスピーチの一環として行われている
反日プロパガンダそのもの

そして、今現在、中韓で言われている反日プロパガンダの火の元は
ことごとく日本のマスメディアというなんとも情けない話

日本人を差別するレイシストは日本のメディアだという事実

日本人は
特ア外交を滅茶苦茶にしたのは日本のマスゴミだという事実から目を背けてはいけない




82 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 13:13:58.27 ID:WdiW4IvgP
参拝した日の夕刊で、すでに中韓の反応がのってるなんて、おかしいでしょ。バレバレですよ。
って青山さんが言ってた。




106 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 13:19:03.67 ID:18Cyv6CJ0
靖国参拝は中韓の猛反発を受けたが、それに対して日本のメディアが「それ見たことか」と尻馬に乗るのはどういう了見か

（*´∀｀）中韓日のメディアはグルで～す



107 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 13:20:10.54 ID:nr/23zjw0
何が問題かって言うと、朝日と毎日とかTVまで一緒になって宣伝を続けていることだ





139 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 13:29:06.73 ID:WRecUepE0
民主党政権をなかったことにする人たち
http://miyajima.ne.jp/index.php?UID=1366767493

　靖国神社を参拝しようがしまいが、日中・日韓関係における外交課題は前進しなかった。むしろ、靖国問題譲歩で中国・韓国からの要求がエスカレートし、日中・日韓関係は悪化した。
靖国問題とは、歴史認識問題などというセンチメンタルな話ではなく、日本人の心の問題、日本国内の価値観問題に対して、外国の介入を許すかどうかという深刻な問題となっているのだ。内政干渉を許せば、外交においても日本は不利となる。
　リベラルメディアは、靖国参拝は国益に反すると主張しながら、靖国参拝ゼロで国益を損なう事態が起きても、そこは見なかったことにする。
結局、リベラルメディアにとっての靖国問題とは、中国や韓国というガイアツを利用して、自分たちのイデオロギーを主張したいだけなのだろう。

日本国内で論争すればいいテーマに対して、わざわざ外国からの反発を期待・利用し、イデオロギー問題を国益問題にすり替えてまで論争に勝利しようとする。どう考えても、国益を損ねているのはリベラルメディアの側である。　





140 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 13:29:28.09 ID:nePM4twJ0
☆朝日新聞が「靖国参拝」を「問題」化した? 靖国問題とは何なのか?
http://matome.naver.jp/odai/2138825595949102601




150 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 13:32:22.92 ID:OJPHsIHGP
良いこと言ってくれた

【靖国参拝】戦勝国の歴史認識だけが「正しい」のか？ 戦争に敗れても矜持を失わない日本に拍手を … アルゼンチン [12/27]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1388287307/





178 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 13:41:34.05 ID:119r0P740
そりゃあ秘密保護法も作りたくなるわｗｗｗ





185 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 13:43:27.02 ID:hGgS1h8S0
本来、参拝に反対でも他国の批判には同調すべきではないはずだがな、内政干渉で突っぱねて国内問題で議論すべきだ




223 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/29(日) 14:03:35.74 ID:rExjuQ+20
欧米メディアは、慰安婦問題についてはいまだに無知であることを示しているが、
NYタイムズ等の左翼を除けば、靖国参拝については比較的まともな評論をしているな。

安倍首相の靖国参拝は、基本的には成功であった。
韓国のタカリも阻止できそうだ。


【韓国に援助してあげたお金】

1965年 60兆円相当のインフラ整備費譲渡
1965年 800億円＋αを援助 日韓基本条約
1983年 特別経済協力 4000億円支援
1997年 韓国通貨危機 1兆円支援
2006年 ウォン高救済支援 2兆円支援
（韓国高官は「日本の援助は迷惑だった」と不快感を表明）
2008年 リーマンショック危機 3兆円支援
（韓国高官は、「日本は出し惜しみしている」と不快感を表明）

その他、2002日韓W杯スタジアム建設費融資300億円未返済
日本のIMF援助8400億円とその前の1兆4000億円、
更に以降の1兆2000億円とODAの有利子負債の利子
計約1070億ドル、約13兆円の負債に対して
韓国は未だ1円も返済していない。

70兆円近くもお金をあげて援助して、さらに別口で13兆円も貸してあげて、
これだけ配慮しても国連では「反省（お金）が足りない」と非難、
ソウルの水曜デモ（反日デモ）で、毎週日本国旗と天皇陛下の肖像画を燃やし続ける韓国人。

この韓国へあげた莫大な援助金、全てあなたの税金から流れてます。

あなたは許せますか？



  

紅葉が美しかったね

私ははじめて紅葉を観たんだよ

思えばあなたの横顔の

向こう側の悲しみを見るのがつらかった






紅葉は美しかった

紅葉だけではない

すべてが美しかった

そのなかで佇む私の

過去への涙を洗い流すかのように




ああ

もう戻らぬ日々

命懸けで守った者達は

その子等は

今は元気だろうか

栄えているだろうか






覚えていなくてもいい

ささやかな涙が

尽くしたあの日々を教えてくれたのだから

私は守れたのだろうか

私は最後まで守れたのだろうか

ひめさま





紅葉にたずねる

紅葉は語らない

かわりにさししめす

あのときの人々が

お前のところにいるではないかと






かつての守りたかった思いが

現代の私に語りかける

守るものは過去も今も同じ






紅葉におとした

言葉と記憶が

風にゆられて

吹きすぎる

繰り返す時の

殉じる誓いに

ひめぎみに

捧げる歌が

聞こえてくる







繰り返す夢

紅葉の赤が

「やっときたね」と

笑っている










  

言葉にしてはいけない言葉は

喉におとし

たまった言葉は

胸におち

抑えられぬ思いは

肚にこめる




噛み砕け

噛み砕け




つまらぬ思いなど

慕情も恋情も





肚にためたら

酒を飲め

二度と出てこぬように

酒は心を慰める

かなわぬ思いを飲み干して

一時の惑いを

酒に預けて戯れる





いつか

いつか

その時に

支える腕があればいい

この腕に

てのひらに

その価値があるかを

今は問うな






いまはただ

語れぬ言葉を肚の底

閉じ込めて

酒を傾ける




あの空の下は寒いだろうか






  

これはあくまで私個人の意見です。

やはり、第二次大戦前の大きな過ちは、国際連盟脱退だったと思うのよね。

当時はアングロサクソンのみが支配する国際社会のなかで、唯一有色人種として台頭してきた日本への国際社会からの心理的反発は凄まじいものがあったというのもわかります。

でも、あそこでうまくしておけば、大東亜戦争もあそこまでの泥沼にはならなかったと思うの。

政治力とは「いかに味方を増やすか」にかかってるので、その点で、日本はもっと外交的な政治力を養わないといけないと思うの。

そのために幸福実現党がアメリカ共和党にアジア顧問として饗庭さんを送り込んでおられるというのもわかるんですが、

（今回靖国参拝に失望を表明したオバマ政権はアメリカ民主党。なぜか民主党は日本と相性が悪い(笑)）

大事なのは、靖国参拝を契機とした、ここから先の世界への日本の正しさの説明。

ここで下手に一方的な日本の誇りや正義だけを掲げれば、また同じ鐵を踏む。

つまり、靖国問題における日本の立場や言い分を説明し、返す刃で批判する側への完璧な論破をしても、

それだけだと相手様に恥をかかせて反発をくらうだけですし、

そもそもあちらも建前とか立場があるのですから、

そのへん、政治的にうまく立ち回りながら、「日本の正しさ」を世界に共感していただける形でアピールしていかねばならないということです。

どうか安倍総理には、うまくロビー活動を活発にして、世界への説明と理解をすすめていただきたい。

なんなら、今回はこちらから先に第二の宋美齢を送り込んでもヨシ！(笑)

いや、冗談抜きで、これはかなーり重要だと思うのです。

国際的なアピール力は、日本にとって必要不可欠だと思うんですね。

ここがちゃんとできてれば、アメリカにもコミンテルンにもここまでやられずにすんだと思うんです。

うまく相手様をたてつつ、日本の言い分はしっかり理解していただくという政治力と交渉力を、ぜひ安倍総理に示していただきたいです。はい。












  

神武東征について考えたときに、どうしても、「国防の危機」という言葉が離れない。

そもそも、ただの侵略なら、奈良までいく必要は微塵もないわけで、

そこには、「行かねばならなかった事情」があったと考えた方が自然だ。

では、神武はなぜ「東征をしなければならなかった」のか？

ここから先はあくまで推測であるが、

当時の変革の天意にまで遡る必要があると思う。

神武より４代前、瓊瓊杵尊（ニニギノミコト）に「天孫としての統治（日本統一）」の神託が降りた。

では、どうしてその神託は降りたのか？

これまでの幸福の科学の日本史への解釈から考えるに、変革は天意であるという見方ができる。

では、変革が求められる状態とは、どのような状態であるのか。

明治維新が、アングロサクソンからの防衛であったように、

鎌倉幕府成立が、中国からの防衛であったように、

当時も、国防の危機が迫っていたと考えるのが妥当であるだろう。

では、当時神武が動かざるを得なかった国防の危機とはどのようなものであったのか？

私は、幸福の科学『神武天皇の霊言』にあった、出雲王朝を内部から侵略した、朝鮮族による思想侵略ではなかったかと感じる。

出雲王朝はニギハヤヒ王朝・・・先史王朝の継承の氏族のなかでも非常に大きな勢力をほこっていた。

出雲は朝鮮を通じて大陸との交易を結び、それによって莫大な富をあげていた。

しかし、おそらくは瓊瓊杵尊の数代前から、出雲王朝内部において朝鮮族からの思想侵略がおきはじめたのだろう。

それは現代の沖縄を見てもわかるように、

全世界におきた共産主義革命の流れを見ても分かるように、

またアングロサクソンによる世界征服のやり方を見てもわかるように、

はじめは善意からの文化交流という形で入ってくる。

そして、自分達の「神・教義」を布教しつつ、

技術提供や武器・金品の提供をもたらしつつ、

やがて、地方分権・地方独立の囁きと内戦を誘導する。

そして、内戦状態が泥沼になった頃に、

「調停」という形で直接関与し、完全侵略にうつる。

おそらくは、出雲王朝内とその影響の強かったあちこちの領地内において、

それが起きたことは想像に難くない。

神武天皇の霊言では、当時の出雲国はほぼ朝鮮の属国となっており、それをなんとかしようと、大國主尊が奔走していたという。

その大國主尊は、裏の出雲神話では、最期は天孫族によって民衆の前で公開処刑によって殺されたということになっている。

私にはどうしても理解できない。

天孫族・・・大和朝廷側は、出雲からの強い恨みを買って、戦略的に得をすることは何一つないからだ。

おそらく、朝鮮族による、なんらかの策謀があったと考えた方が、自然だと思う。

私が朝鮮族なら、天孫族のフリをして、大國主を処刑し、また天孫族が大國主を処刑したと触れ回るだろう。

内戦を起こすには、片方に強い恨みを残せばいいからだ。

それが事実かどうかは関係なく、信じ込ませればいい。

今でも行われる戦術の基本である“大衆への情報操作”は、古代にもあったと見ていいと思う。

結果的に、出雲の隠された歴史には「天孫族への激しい恨み」という、強い不徳の念が刷り込まれた。

果たして、これは誰の意図によるものか？

そしてそれが、当時出雲国の領地であった、近畿にまで及んでいたとしたら？

神武の東征とは、「何への征伐・征服」なのか？

そして神武に帰順した氏族と、しなかった氏族を分けたものとは？




おそらく、当時の朝鮮族を支配していた神は、

現代の朝鮮を支配する神だろう。

日本から受けた恩を仇でかえし、

日本からの恩恵を自分達の実績だと詐称し、

常に日本への劣等感と嫉妬に支配され、

それゆえに、日本を真似て日本よりも優れていると吹聴し、

日本を「弟」であり自分達を「兄」とし、（本当は逆）

歴史の捏造や実績の乗っ取りを平然と行える神。

ちなみに、大國主尊を神話のなかで幾度も殺した八十神も、大國主の兄たちでしたね。

まぁ、朝鮮の神とは、ぶっちゃけヤーベ（エンリル）とセトでしょうね。

信仰（民族）の乗っ取りの神であり、身内殺しの神であり、妬みと拝金主義の神ですね。






私は、朝鮮族がもたらしたものこそ、

ヤーベ信仰ではなかったかと感じる。

その影響は、今でも日本にある。

それは、天孫族に恭順しなかった氏族達が持っていた共通のもの。

異常なまでの氏神信仰。

ここで誤解してほしくないのは、氏神信仰自体は尊く大切なものだ。

しかし、朝鮮族はここを利用したように感じる。

元々氏神とは氏族の有力者が神格化した存在であり、それは民族を纏める神の系譜では下位につらなる。

しかし、朝鮮族は「天の神よりも自分達のルーツである氏神のほうが優位である」と、信仰の形を歪め、

「天の神を称する信仰の元への中央集権よりも、氏神信仰を頑なにして、氏族と小国の独占利益を守る道の正しさ」を説いたのではないか。

本来はニニギもニギハヤヒも同じく天照大御神の系列に入るので、当時も天の神は優位であったはず。

なのに、天の神の下位にあった氏族の神としての出雲の神やそのルーツであるニギハヤヒノミコトが、

おそらくは内戦に誘導するために、反ニニギ朝レジスタンスの象徴として祭り上げられたと感じる。

（そもそもニギハヤヒノミコトも古代日本の統一王であったので、本当はニニギの大和朝廷も矛盾はしない。
つまり、ニギハヤヒノミコトを祀るなら、大和朝廷が唱えた中央集権に帰順するのが当然のはずであった。
おそらくいち早く大和朝廷に帰順した氏族は、自分達のルーツである神・ニギハヤヒの統一王としての信仰を純粋に理解していたのだろうと思う。
であれば、ニニギにニギハヤヒノミコトの再来を感じたとしても不思議ではないからだ）




本来日本と同族であり、日本と同じ信仰と文化を持っていたはずの朝鮮が、

どうしてヤーベの影響下にくだってしまったのか、その経緯は分からない。

しかし、見失ってはならないのは、

神の序列であり、天意であると思う。

天意は、変革を求める。

そのときに、素直に従う心は、

自己犠牲を求めるかもしれない。

それでも、天意に従うときに、

かならず、天は見ておられると思う。





天意を慮る心を養いたいと思う。

天意は、互いに結びつけあう心であり、

互いに生かしめる心であると思う。

この国の歴史において、たくさんの相克はあれど、

天意を知ることができれば、

どの氏族にも、敗北はない。

互いに補完し合い、互いに切磋琢磨しながら、

神の理念をこの国に創り上げればいいのだから。



そのために必要なことは、

互いを認める心であり、

そのために、すべての氏族の軍神を統べる、

天照大御神という女神がおわすのだろう。








  

（全部読むのがめんどい方は、記事の下のレス欄だけ読んでみてください）

【読売社説】「Ａ級戦犯合祀が問題」「国立追悼施設を検討すべき」「中韓の悪のりを許すな」「気がかりな米の失望」
1 ： ◆CHURa/Os2M ＠ちゅら猫ρ ★：2013/12/27(金) 14:22:45.26 ID:???0★首相靖国参拝　外交立て直しに全力を挙げよ　（12月27日付・読売社説）

◆国立追悼施設を検討すべきだ
“電撃参拝”である。なぜ、今なのか。どんな覚悟と準備をして参拝に踏み切ったのか。多くの疑問が拭えない。
安倍首相が政権発足１年を迎えた２６日午前、就任後初めて靖国神社に参拝した。現職首相の参拝は、２００６年８月１５日の小泉首相以来だ。

安倍首相は、第１次政権の任期中に靖国神社に参拝できなかったことについて「痛恨の極み」と述べていた。その個人的な念願を果たしたことになる。

◆気がかりな米の「失望」
首相は終戦記念日と靖国神社の春・秋季例大祭の際、真ま榊さかきや玉串料を奉納するにとどめてきた。

参拝すれば、靖国神社を日本の軍国主義のシンボルと見る中国、韓国との関係が一層悪化し、外交上得策ではないと大局的に判断したからだろう。

米国も首相の参拝は中韓との緊張を高めると懸念していた。ケリー国務長官とヘーゲル国防長官が１０月の来日の際、氏名不詳で遺族に渡せない戦没者の遺骨を納めた千鳥ヶ淵戦没者墓苑で献花したのは、そのメッセージだ。

気がかりなのは、米国が「日本の指導者が近隣諸国との緊張を悪化させるような行動を取ったことに失望している」と、異例の声明を発表したことである。

日米関係を最重視する首相にとって誤算だったのではないか。
>>2-3へ続く

（2013年12月27日01時43分 読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/editorial/news/20131226-OYT1T01358.htm

2 ： ◆CHURa/Os2M ＠ちゅら猫ρ ★：2013/12/27(金) 14:22:53.22 ID:???0
>>1より
中国は東シナ海上空に防空識別圏を一方的に設定し、日中間の緊張を高めている。尖閣諸島をめぐって、さらに攻勢を強めてくる可能性もある。

日本は同盟国の米国と連携して領土・領海を守り抜かねばならない。この微妙な時機に靖国神社に参拝し、政権の不安定要因を自ら作ってしまったのではないか。

首相周辺には、「参拝しなくても中韓は日本批判を繰り返している。それなら参拝しても同じだ」と参拝を促す声があったという。首相が、中韓両国との関係改善の糸口を見いだせず、そうした判断に至ったのであれば残念だ。

公明党の山口代表は首相から参拝直前に電話があった際、「賛同できない」と反対した。「中韓両国の反発を予測しての行動だろうから、首相自身が改善の努力をする必要がある」と述べている。
首相は、外交立て直しに全力を挙げねばなるまい。

◆中韓の悪のりを許すな
首相は、参拝について「政権発足後、１年間の歩みを報告し、戦争の惨禍で再び人々が苦しむことのない時代を創る決意を込めて不戦の誓いをした」と説明した。中韓両国などに「この気持ちを直接説明したい」とも語った。

だが、中韓両国は、安倍首相に耳を傾けるどころか、靖国参拝を日本の「右傾化」を宣伝する材料に利用し始めている。

中国外務省は、「戦争被害国の国民感情を踏みにじり、歴史の正義に挑戦した」との談話を表明した。韓国政府も「北東アジアの安定と協力を根本から損なう時代錯誤的な行為」と非難している。

誤解、曲解も甚だしい。
>>3へ

3 ： ◆CHURa/Os2M ＠ちゅら猫ρ ★：2013/12/27(金) 14:23:03.12 ID:???0
>>2より
日本は戦後、自由と民主主義を守り、平和国家の道を歩んできた。中韓が、それを無視して靖国参拝を批判するのは的外れだ。

そもそも対日関係を悪化させたのは歴史認識問題を政治・外交に絡める中韓両国の方だ。

今回の参拝の是非は別として一国の首相が戦没者をどう追悼するかについて、本来他国からとやかく言われる筋合いもない。

◆Ａ級戦犯合祀が問題
靖国神社の前身は、明治維新の戦火で亡くなった官軍側の慰霊のために建立された「東京招魂社」だ。幕末の志士や 日清、日露戦争、そして昭和戦争の戦没者らが合祀ごうしされている。戦没者だけが祀まつられているわけではない。

靖国参拝が政治問題化した背景には、極東国際軍事裁判（東京裁判）で処刑された東条英機元首相ら、いわゆる 「Ａ級戦犯」が合祀されていることがある。

靖国神社は、合祀した御霊みたまを他に移す分祀は、教学上できないとしているが、戦争指導者への批判は根強く 「Ａ級戦犯」の分祀を求める声が今もなおある。

首相は、靖国神社の境内にある「鎮霊社」に参拝したことも強調した。靖国神社には合祀されない国内外の戦死者らの慰霊施設である。そうした配慮をするのなら、むしろ千鳥ヶ淵戦没者墓苑に参るべきではなかったか。

今の靖国神社には、天皇陛下も外国の要人も参拝しづらい。無宗教の国立追悼施設の建立案を軸に誰もがわだかまり なく参拝できる方策を検討すべきである。(終わり)









14 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 14:27:06.21 ID:+U/joBdh0
日本のメディアがA級戦犯A級戦犯とだけ言って
詳しい説明すらしないからな
こんな売国メディアがあるんだからどうしようもないわ



16 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 14:27:59.75 ID:YLu9iu/o0
A級もC級も事後法であり、しかも冤罪

ヤクザの恐喝が堂々とまかり通るような世の中で良い筈がないよな
正しいことを堂々と主張して、平和な世界に



21 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 14:29:35.87 ID:go+J503Ti
サンフランシスコ講和条約で戦犯は消滅しましたが何か問題でも？



41 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 14:33:01.84 ID:B/wLhGFy0
【アムネスティ条項】を知りませう。

講和条約を締結した国には、いわゆる『戦犯』なるものは存在しないんです。
日本はサンフランシスコ講和条約を締結した時点で『戦犯』なぞ居ないことは、この国際法で決められてあるんです。

逆に東京裁判こそ、パール判事の言うように、国際法ガン無視のインチキ裁判。



95 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 14:48:49.24 ID:8iqedlKYO
分祀はBC級戦犯の合祀も認めないと中国が主張したことで
意味がないと既に結論がでてるだろ。

読売みたいなアホはいつまで同じことを言ってるんだ？



121 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 14:54:43.61 ID:N0z3Esif0
だいたい、A級戦犯なんて日本の国内法には存在していない。
あれは「東京裁判」という名の戦勝国による復讐劇の話だ。
戦犯は犯罪者ではないと、はっきり国会決議もしている。

靖国神社は当然、そんな国際政治の都合によって英霊を区別しないよな。




144 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 15:01:43.45 ID:15O3KOpC0
『靖国で逢おう！』の合言葉で
散華された英霊の方々に失礼すぎる作文ですね。




158 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 15:05:19.35 ID:UbL3rmu30
ふざけるな。東京裁判の暴虐を逆に認めることになるんだぞ？



230 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 15:28:16.90 ID:B/wLhGFy0
戦犯…アムネスティ条項で『戦犯』なんぞ存在しないと蹴散らせ。

分祀…何やってもインネンつけてくるから、議論するだけ無駄。



411 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 16:49:03.04 ID:pxWSyUS1P
http://okwave.jp/qa/q4224099.html
昭和２８年に国会で「戦争犯罪による受刑者の赦免に関する決議」が決議され，連合国側の承認が得られて，赦免が実施され，A級戦犯の該当者からその後国会議員になった方もおりました。

さて、平和に対する罪について少なくとも国内では許しが得られたと考えるべきなのですが、未だに戦争犯罪者が～～とか
言ってる新聞社って情報弱者なの？
情報機関が情報弱者ってどうなの？？？



429 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 17:01:54.88 ID:uoHMpRlQ0
３００万の英霊は、靖国で会おうと約束して死んでいった。靖国は約束の地。




560 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 18:54:07.60 ID:WMnoxjYN0
金美齢【字幕付き】伝説の靖国スピーチ
http://www.youtube.com/watch?v=99UeLIAxJu4



17 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 19:40:51.87 ID:VIWa7fHHO
A級戦犯合祀は問題ではない

合祀後にも大平・鈴木首相が靖国を参拝し続けたが、当時の中国韓国は何も言わなかった。
しかし、日本国内の左翼勢力が｢右翼反動！｣だの｢軍国主義復活！｣だのレッテル貼りを続けた結果、次の中曾根政権時代に中国・韓国にも批判が広がり、以後首相が参拝できなくなってしまった。

元々、中韓が何も言わなかったことを日本国内の左翼がことさら騒ぎ立てて、国際問題に引き起こしたことは従軍慰安婦問題と全く同じ構図。



643 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 19:49:43.10 ID:uUoccUu40
【靖国参拝】ケビン・ドーク教授が支持「平和への脅威や軍国主義への前進になるはずがない」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1388121192/

「民主主義的な選挙で選ばれた政治指導者が、戦死者の霊を追悼することは、平和への脅威や軍国主義への前進になるはずがない」と強調。

☆　米国のアーリントン国立墓地には、奴隷制度を守るために戦った南軍将校も埋葬されている　　

事実を指摘し、ここを歴代大統領が訪れたというだけで「奴隷制度を肯定したことにはならない。
同様に靖国神社参拝も、日本が関わった戦争の全面的肯定を意味しない」と主張している。



659 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 19:55:47.52 ID:VIWa7fHHO
>>632
左翼マスコミが靖国反対言ってるのもA級戦犯とは無関係

合祀前の1970年代前半には既に｢首相が靖国参拝するのは政教分離違反だ！｣なんて言ってたよ(当時の朝日新聞縮刷版見れば一目瞭然)。
1975年に当時の三木首相が｢私的参拝｣なんて言ったのは、そうした批判をかわすため。



905 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 23:48:17.86 ID:zx/XRWtW0
アメリカのアーリントン墓地には奴隷制度の存続を求めて戦った南軍の司令官や
ベトナム戦争で戦死した兵士（指揮官含む）たちも埋葬されてますが・・・
そこに献花したら、奴隷制度を容認する国家指導者なのか？　ベトナム戦争を肯定する政治家なのか？



914 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 23:58:48.56 ID:G/uENxve0
まあ、Ａ級戦犯とされた人達の酷さで負けたから怒りもあるだろうけど
「俺は悪くない、あいつらがすべて悪いんだ」と本気で言うのはやめてね。
それがどう見えるか、昭和天皇に会う前のマッカーサーが教えてくれる。




915 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/27(金) 23:59:55.23 ID:q5UUq/+GP
>>900
大日本帝国は、単にドイツと「対共産主義」の、ドライな政治的な同盟を結んだだけで、
別にナチスの思想に賛意を表したわけじゃないからね。
大島みたいなおかしな人は別にして、日本政府中枢は、ユダヤ人にはかなり同情的な人が多く、
実際に陰に陽にいろんな救援行為をしてる。

ところが、日本をナチスと同視させるディスカウントキャンペーンを、伝統的に中国がやっていて、
その頭目は宋美齢なんだけど、これにアメリカ国内のユダヤ系が乗ってしまったんだよなあ。
宋美齢プロパガンダに騙される限り、「ナチス糾弾」に「日本の罪業とやら」が混ざってしまい、
彼らのイデオロギー的正統性は、その瞬間味噌も糞も一緒の「闇鍋」になる。

これが闇鍋であって、ひっくり返して味噌と糞を分けないといけないことは、
ユダヤ団体も、良く分かっていると思うのだが、今更煮込み過ぎて、身動きが取れないんだよな。
そういう意味では、宋美齢の世界史的勝利と言わざるを得ない。



920 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/28(土) 00:07:22.16 ID:xmH9DZZO0

>>887
じゃあ日本でヒトラーらに相当するのは誰なのか
って話だよね。




928 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/28(土) 00:15:41.83 ID:9eo2GR9VP
>>920
いない、が正解。
ウィルヘルム２世や、HJLモルトケに相当する人物はいる。
前者が昭和天皇で、後者が東條なんだろう。
日本政府指導者の「戦争責任」なるものは、「小モルトケの戦争責任」と同質なんだよ。
虐殺を目的とする変なカルトがあったわけじゃない。ただの普通の帝国主義政府があっただけ。

いわゆる「国体」をナチス思想のように扱うというのは、宋美齢のプロパガンダであって、
ここがおかしいわけ。思想論的主戦場はここだよ。単に筋の悪い遅れた絶対主義に過ぎない。





954 ：名無しさん＠１３周年：2013/12/28(土) 00:39:24.75 ID:3szviMH/0
サンフランシスコ講話条約第25条

「 この条約に署名、批准していない国々は戦犯について発言する権利はなく、
日本の立場を損ねたり害したりするような行動に出る資格はない」


（アマミキョ注・中国・韓国・北朝鮮は署名・批准してません）





  

奄美のどこかという設定の妙な町にいる。

そこは山の斜面をくりぬいて作ったようなつくりをしていて、

昔の石窟都市を現代版にしたような感じ。

やや古臭い。全体的に昭和前半テイスト。

私は幼馴染という設定の女性と一緒に行動している。（顔形は思い出せない）

どうやら町のすぐ近くには、非常に古いお墓があるらしい。そこはとても大事なところである模様。

また、町の外れには、戦争から身を隠すための洞窟があるらしい。
（数百年前の戦争のときに使われてたらしい）

そこで起きた小さなエピソードはすでに忘れてしまったが、

大きな階段上の坂？を登っていくのはうっすらと思い出せる。

場面が変わり、

小さな川を越えて、主人の身内が住んでいるという設定の家に行き、主人の身内をマッサージしてあげている。

すると、義母が近くにいたヨガの先生（なぜヨガの先生がいるのかは不明）に、

「この子（私のこと）は時々神様（ユタ）みたいなことを言うんですが、大丈夫でしょうか・・・・」

と相談している。

先生は「大丈夫だと思いますよ」と適当に返事をしてくれている。

その話を聞いているとき、私の頭には、町はずれにある

不思議な形をした山のことが頭に浮かんでいる。




夢の終わりから起きがけに、なぜか頭から耳元にかけて、浜田省吾の『片思い』がまるでリアルで聴いてるかのように流れていた。(笑)

数年ぶりにまともに聞く浜省の『片思い』！なんじゃこりゃー(笑)

（これは、私に色情の念を向けてるどなたかの思いの正体を翻訳したものと思われる。
ここ数日、強烈にこれがきててキツかった。
この歌が聞こえてから、念がとれて楽になりました。
正体がわかると楽になるのよね。
守護霊さま、ありがとー。）




なんか、私の夢ってやたらと古いお墓とかが多いんですが、これって何なんでしょうね。












  

安倍首相の靖国参拝に、東アジア三カ国の反応はどうでもいいとして、その他の国からも懸念や批判の声が出ています。

アメリカ、EU、フランス、ロシアなどですね。

しかし、これは日本にとって最大のチャンスと捉えるべきと感じます。

ここで、日本をあげて説明すべきときではないでしょうか。

「靖国神社は侵略戦争の肯定の為の墓地ではなく、
自衛戦争で散華した英霊を祀る宗教施設である」

と。

そして、返す刃で、言うべきだと思うのです。

「日本が国土を灰にしてまで戦った自衛戦争の間、あなたがたの国は一体何をしていたのか」

と。

「日本は完全な自衛戦争であった。その自衛戦争を侵略戦争と汚名を着せて批判する欧米諸国は、当時何をしてきたか」

と。

これが、書籍『日本を救う陰陽師パワー』に書かれていた
「世界から日本に向けられた日本封印の念の打ち返し（念返し）」
だと思うのですが、いかがでしょうか？


そもそも【Ａ級戦犯】とは何か。

戦争するつもりがなかった日本を戦争に無理やり引き込んだアメリカをはじめ、

当時の有色人種の国への侵略戦争の首謀者だった国々と、

そこに利用された当時の植民地寸前の日本の隣国が、

自衛戦争に負けた日本を裁いたときに日本軍人に無理やり着せた汚名ではないですか。

中国に言いたいのは、

欧米列強にくいものにされ崩壊寸前だった当時の中国の、

かろうじて立ち上がった愛国の有志による中国独立運動を支援し続けていたのは、

日本の民間人有志であったことを忘れてはならないということです。

当時の中国独立運動の指導者・孫文の弟子であった蒋介石は、

アメリカに媚びて日本から受けた恩を仇で返し、アメリカに擦り寄って属国の王たろうとしたのが実情です。

また、日本を戦争に追い込んだアメリカの悪意の象徴・ハル・ノートを作った当時財務省補佐官のハリー・ホワイトは、

のちにコミンテルンのスパイとして訴追される直前に自殺しています。

（佐竹館長、情報あざーす！）

つまり、明治維新・日露戦争から、日米開戦まで、その背後で「誰が動いていたか」。そこまでを知れば、日本が侵略戦争であったことは微塵もないのです。




護国の英霊が祀られる靖国を批判することは、靖国に対して無知であるか、もしくは靖国を政治利用することに無恥であるかのどちらかだと私は感じております。

どのような国であっても、無神論の国共産主義国であってさえも、

国のために戦った軍人は「英雄」として尊敬され、国家レベルでの最高儀礼をもっての慰霊があって当然です。

それが、「国家」を維持するための暗黙のルールであるからです。

国のために戦う人々への尊敬がなくて、どうして人々は国への忠誠と愛を貫けるでしょうか？

それは、国家と国民との絆の象徴なのです。

なのに、なぜ日本にはそれが許されないのか！！！！

ここに、ある特定の国々、もしくはその背後にいる一部の人々による、日本を差別する意図と、日本を封じる傲慢があります。

日本の靖国を批判するなら、まず侵略戦争を行った自国の過去すべての軍人達の顕彰を徹底的に否定すべきです。

それから他国に口を出すのが最低限の品性というものでしょう。

なぜ自国ではそれをせず、

欧米帝国主義の最大の被害者であり、したくもない戦争にまきこまれ、果てに汚名を着せられた日本だけに、糾弾のひとさしゆびを向けるか！！！！

これを無恥と私は言いたいのです。






コミンテルンと欧米帝国主義の策謀に有色人種として唯一毅然と立ち向かった日本。

その誇りを継承する私達であるなら、

今度は私達が、護国の英霊の誇りと尊厳を護るべき時ではないでしょうか。

私は靖国に祀られた英霊に、永遠に感謝します。

どうか世界のみなさんには、靖国をその目で直接見ていただきたい。

靖国神社とは、現人神であらせられた当時の天皇から、

国のために戦った人々を軍神として奉ずるとされた、

国と国民との絆の象徴であるのです。



どうか、気づいていただきたい。

靖国にいるのは、国の英雄であり、

命を捨てて私達の国を守ってくださった、父祖の御霊であるということを。

父祖の御霊に冤罪の糾弾のひとさしゆびを向けるなら、

あなたもまた、子孫にいわれなき糾弾のひとさしゆびを突き刺されるだろうと。

国と国民との絆を壊し、死者に罪を負わせ続けることが、

天の道理に基づいて、どう見えるのか。

それをよくよく考えていただきたいと願います。










コミンテルンとアメリカの当時の策謀について、詳しくは以下のサイトをドゾー。

日米戦争とは何だったか
http://www2.biglobe.ne.jp/remnant/rekishi07.htm


.


  

さて、天孫族の日本統一と神託について考えるこのシリーズ。

ここまでの私なりの整理で、

「神武天皇をはじめとする天孫族には、国津神の高位霊界から、天孫族を統一者として認める神託が当時すでに降りていた、しかし国津神の氏族達がその神託自体を認めなかった」

という一つの仮説にいきつきました。

そうでなければ、ニギハヤヒ→ニニギという後継の正当性に、かならず完全否定する伝承があるはずです。

しかし、その伝承がない。

つまり、ニニギは、先史における統一王であるニギハヤヒ王朝のルーツを持つ氏族の一つであり、その証明となるもの（三種の神器）を持っていたということは、国津神側であっても否定できない事実だったということではないでしょうか？

つまり、ニニギとは元々「国津神のなかの新興勢力」であり、

その継承の正当性は理解しつつも、

権限の委譲（中央集権制）を大国が認めなかったために、

国津神と天孫族の相克がおきたものと感じます。

しかし、ニニギの正当性をいち早く理解して、恭順した氏族がいました。

それが、オオヤマツミの神の一族であり、

オオヤマツミとは、神山をさししめすのではないかと推測します。

つまり、オオヤマツミの神とは、当時の日本全土にあった国津神の信仰・神山信仰をとりまとめる、神官の長の一族ではなかったでしょうか。

その力は、娘であるコノハナサクヤヒメにも現れています。

すでに、ニニギに対して、天孫（日本統一という天照大御神の意を受けた正当皇位継承者）であるという国津神霊界の神託が降りていたことがわかります。

しかし、ニニギから神武につながる新興勢力にたいして、恭順を拒む氏族は非常に多く、（そりゃ既得権益を失いたくはないですよね）

氏族達への説得は困難を極めたと推測されます。

おそらく、ニニギ自体はほとんど武力を使わなかったのではないでしょうか。

幸福の科学で、ニニギノミコトの生まれ変わりとリーディングされている三島由紀夫を見る限り、

私設軍隊を持っていてもほとんど使わず、もっぱら理想を示すことや国民の感化・教育・美意識の向上を主眼に置いていたことがわかります。

三島自身、武力とは「宗教的シンボルとなる存在を護るためのもの」（野崎意訳）と明言しております。

だから、三島の作った私設軍隊・楯の会は、天皇の盾という意味でした。

結果的に、武力をほとんど行使しなかったであろうニニギは、日本統一の使命を果たすことができなかったのではないでしょうか。

その反動もあり、神武ははじめから、「東征」を目的としたのだと思います。

つまり、神武の数代前に示されていた変革の天意と、その動きを、

多くの氏族は拒み、結果的に当時大国出雲と同盟関係を結んでいた朝鮮からの思想侵略を放置することになり、

朝鮮族はおそらく氏族の神への信仰のみへの一本化・・・・内戦への誘導をしかけていたのだと思います。

それによって、やがて日本全土に関わる国防の危機が起きたものと推察されます。

その結果、神武の東征という「未曾有の内戦」を招いたのだと感じます。

神武東征とは、侵略ではなく、国防のための最終手段ではなかったでしょうか。

（同じようなことが起きたときに、いち早く動いたのが、神功皇后だったと推察します）










かつて同じ文化で統一されていた日本。東北・北海道から沖縄まで、大きな交流のあった縄文時代。

何によってそれが断絶されたのかはわかりませんが、おそらくは全国規模での天災があり、

当時の交通ネットワークが一時的に全面遮断されてしまったものと推測します。

その後、交流がなくなった国々では、それぞれの氏族の独自性が強くなり、

氏族達が覇を競い争いが絶えなくなった時代に、

かつてのニギハヤヒのように、

再びの宗教理念による日本統一を、

天上の神々は意図されたときに、

その神託を拒んだのは誰か。

その神託を歪めたのは誰か。

それは、宇宙の邪神であり、その尖兵である地球の邪神ヤーベかもしれません。

でも、最終的には、神託を拒んだのは、

自分達の利益のために古い神にしがみつく「自己保身」そのものが、

多くの悲しみを生んだ原因であったと私は感じます。

本物の古い神々は、多くの幸福のための変革をのぞまれていたのに、

地上の人々は、古い神の名において変革を拒んだ。

そこにあったのは、信仰心ではなく、自己保身（自分の正しさへの執着）でした。







本物の古き神々の悲しみを思います。

神を崇拝する人々が、

神の理念よりも人間心での保身を選び、

神の名を叫びながら死んでいく。

たくさんの悲しみが降り積もり、

神託は届かない。





古き神の嘆きは、

それでも、その子等の魂を救いたいと泣いています。

元なる神の元へ集えと。

そこに、この国の救いがある。
.





  

寝言さんが「2700年前に神託が歪められた」と言っていたのは、

神武を天が選んだという神託が、

正しく氏族達に伝わらなかったということではないか。

おそらく、ニニギから神武という天孫族の正当性について、

当時の国津神の氏族の神官達にはすでに神託で予言が降ろされていたのではないか。

しかし、その神託は正しく伝えられなかった。

だから、ニニギから神武の流れに「侵略者」という反発が起きた。

おそらく、「祀られるべきでない神々」とは、

氏族達の利己的な自尊心を煽り、古い神にしがみつくことのみを正しさと吹聴し、内戦を誘発させた神。

この正体に関しては、すでに答えは出ている。

幸福の科学のリーディグで指摘された存在。

おそらく国津神側に入り込んでいた朝鮮族。（大國主による出雲立て直しの妨害をしていた側）

朝鮮族にもヤーベ信仰があった。というか、今の韓国という国の国民性って、まんまヤーベじゃないですか？

（ヤーベ＝エンリルは妬む神であり激しい劣等感を持つ神。歪んだ原理主義と信仰を利用した恐怖支配。信仰の乗っ取りで自分が慈悲の神を名乗る。実績の詐称や歴史の捏造を当たり前にする神。マジでまんまじゃねーか！）

神託よりも、氏族の誇りや利益を優先させたときに、

付け入るスキができた。

そこに、氏族側にささやきかけ、天孫族を侵略者として戦いを挑む方向に導いた者達がいるのではないか。

しかし、それは朝鮮族だけのせいではなく、

戦いを挑んだ氏族たちだけの責任でもない。

すべては、

新旧のぶつかり合いであり、

それも含めて、変革は天意だった。

明治維新がたくさんの血を流し、それでも結果的に天意であったように、

変革は天意だった。

古き神にしがみつくことを、本物の古き神はのぞんではいなかった。

しかし、地上の人々は神託よりも氏族の名誉を優先させた。

ここに、すべての悲しみがあった。

なるほど、だから「神託をないがしろにしてはいけない」と寝言さんは言ってたわけね。



神託の象徴・金鵄は、

仕事をしようとした。

それを妨害したのが誰かは問わない。

伝えられなかった悲しみが、

つくられた相克を止められなかった悲しみが、

封じられた真実を伝えてほしいと、

精一杯の翼をひろげている。










  

25日は、朝からとっても嬉しいクリスマスプレゼントをいただきました！



アメリカのブログ読者様から、たくさんのお菓子をいただきました！

今年の私の誕生日に、ビーズでつくられた七夕飾りをくださったKさんからです。

二年前にKさんからいただいたビーズの手作りクリスマスツリーは、いま玄関に飾らせていただいております。

お客様が目を見張って「これ、すごいですね！」といつも驚かれるんですよ。

Kさん、いつもいつも、お気持ちをいただき本当にありがとうございます！！！

｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)ﾟ｡

しかもゴディバ・・・前回もそうでしたが、ゴディバって高級・・・・・。

ありがたくいただきます！(*´∀｀*)

ダイエット粉砕！！！(笑)






さて、午後からは、私が暫定リーダーをさせていただいておりますボランティアグループ「THINK BIG AMAMI」の奉仕作業で、高千穂神社に行ってまいりました。

ちなみに来年で三回目になります隊長講演会も、THINK BIG AMAMI企画なんですよ。

THINK BIG AMAMIは、思想・宗派問わず、奄美のためになると思ったらお手伝いさせていただきますです。

月イチでさせていただいている高千穂神社の清掃奉仕は第四日曜日でして、今回は、昨日皆様にご案内させていただいた、以下の企画のお手伝いです。



企画者のYさんが高千穂神社の宮司様に篝火のお話をされたときに、宮司様から

「月に一度掃除しにきてくれる若者がいるので、声をかけたらどうか」

と言われて、こちらにもYさんからお声をいただいたというわけです。

今回は残念ながら年末の多忙もあって、メンバーさんの参加見送りも多かったのですが、

最終的には私含め三人がお手伝いに参加させていただきました。

二人は男性で、まぁ、そのうち一人は私の主人という(笑)

今までTHINK BIG AMAMIのイベントはなかなか現場参加できなかったんですが、やっとタイミングが合いました。

もうひとりはKさん、うちの宗派の信者さんです。Kさん、ありがとぉぉおおおおお！！！！

さて、二人の男性はYさんとMさんの篝火のお手伝い、

私は神社に集まってるたくさんの婦人団体のご婦人達にお茶を配ったり「日本復帰の歌」の歌詞カードを配ったり。

前日に婦人団体のみなさんとボランティアの方で、てづくりののぼり旗（和紙に墨で書いてあり、それをビニールで覆ってある）を作られたらしく、

あちこちの団体のみなさまののぼり旗があり、とても壮観でした。

すると、ある団体の方が「うちのもつくりたい！」ということで、

急遽、のぼり旗のお手伝いをすることに。(笑)

社務所で和紙と墨をお借りして、和紙をセロテープでくっつけて、なんとか旗はつくったものの、どうやってこれを吊るすの？となり、

私のショボいアイディアで申し訳なかったのですが、

短い竹に和紙のてっぺんを巻いてセロテープで固定し、

セロテープをこよりにして束ねて紐替わりにし、短い竹の両側に巻いて釣り紐にし、

（震災のときの緊急方法の本に、ガムテープを紐替わりにする方法として載ってたのを思い出して応用）

竹のてっぺんにナタで切れ目を入れて、釣り紐を切れ目に挟んで、

即席ののぼり旗完成！！！(笑)

そして式典がいつの間にか開始！

式典は司会がいないので少し流れが見えづらかったり、マイクが壊れてたり、名瀬小学校のイベントの流れに合わせないといけないので時間が伸びたり、

一時はどうなることかと思いましたが、なんとかうまくいきました。

途中から、流れがわからなくなった皆さんを心配して、私が発起人のTさん（女性・長年高千穂神社の氏子総代として活躍。先般高千穂神社から表彰された）に

「これからこんな流れになると思うのですが、皆様にご案内させていただいたほうが・・・・」と提案すると、

「じゃ、あなたがして頂戴」。

私、内心「げえええええええ！！！！」

でも言われたことはしないといけないので、なぜか私が大声張り上げてご婦人の皆様に流れをご案内してたのはどうしてだろう(笑)

あとでわかりやすかったと御礼をいただきましたが、実はああいう場所での司会もどきは初体験でした・・・・。死ぬほど緊張した・・・。

イベントって司会が要ですね～～～。勉強になった。

あとでMさんに

「いい声出てたけど、おたく、スポーツかなんかしてたの？剣道とか？」

と聞かれましたが、

剣道してたらこんなにぶくぶく太ってません。(笑)

うちの父の難聴に合わせたらいつのまにか地声で大声が出せるようになりました。はい。






式典としては大まかにこのような流れでした。



①今回のイベントに関して、発起人の一人であるTさんからご挨拶をいただく

②婦人団体のみなさんで、高千穂神社内でお清め神事を受ける（ここで神社から忌み火を受け取る）

③忌み火から篝火に火を移す

④参加者全員で「日本復帰の歌」を合掌
（なぜか私が音頭をとって歌うw音痴なのに・・・。）

⑤待機していた青年団のみなさんが、篝火を松明に移す

⑥篝火の青年団を先頭に、みなさんでメイン会場となっている名瀬小学校へ行列をつくって「日本復帰の歌」を歌いながら移動。
（それぞれの手にはたくさんの日の丸やのぼり旗。ちなみに日の丸は発起人Tさんの手作り。）



行列の途中でハプニング！さっき和紙で即席の所属団体ののぼり旗をつくったおばちゃん、どこかにぶつけたらしく、てっぺんがやぶれてしまっていた。

でも諦めきれないのか、「どうにかしてほしい」と私に言ってくる。いや、どうにかしてと言われても・・・。

そこで私に天啓的ひらめきが！(笑)

名瀬小学校についたとき、校庭入口に大量にかためられている、市役所の「日本復帰60周年記念」の旗を指差し、

「こちらを一本お借りします！」

そして、破れた和紙をその旗の上に「こちらもお借りします！」と宣言した市役所のガムテープで貼り付け！！！！(笑)

団体の男性は嬉しそうに、その即席旗を持って群衆のなかに入っていかれました。

やっぱり、こういう「思い入れのあるもの」はムゲにしちゃいけないと思うの。




そして、青年団が司会に誘導されて校庭に入り、

「高千穂神社の復帰運動の火」が特別に用意された壇上の篝火台にうつされました。

うーん。さまになるなぁと、うなる。男性二人も到着。

これ、篝火があるのとないのとで、全然その場の雰囲気がちがいます。篝火やってよかった！！！！！！

奄美取材レポ。　様ブログより（三つ目が私がお手伝いした企画「復帰の篝火」です）
http://hmk.amamin.jp/e405183.html

でも、さすが篝火だけあって、時々はじけて火花が散るので、そのたびに火バサミを持って塊を取ったり、踏んで火花を消したり。

式典のメインイベント「提灯行列（日本復帰の日に当時の市民がお祝いでした提灯行列の再現）」には、

高千穂神社ののぼり旗がたくさん見えました。

また、忌み火も提灯行列に加わっていただきましたので、

これで、高千穂神社での式典が、そのまま提灯行列まで加わったことになります。



最後に壇上の篝火を校庭中央に移動させ、

提灯行列から戻ってきた市民のみなさんが、

篝火を囲んで踊りを踊って、復帰60周年記念式典は無事終了となりました。

そしてその後、ある程度燃えるまで待って、炭に水を掛けて消して、撤収。

自宅に戻ったのは九時半でした。

市民のみなさま、メリークリスマス！！！




式典終了後、残り火を調整しているMさんと私（の左手。）



式典終了後、片付けが進められている舞台と、その前の燃え尽きる前の篝火。







  

natsuさんによると

「国津神の恨みを解く鍵は、神武の金鵄だと思う」

とのことで、

金鵄について考察してみます。

金鵄について知らない人は、各自調べてください(笑)

ついてこれない人は置いていきます(笑)

でも優しいリノぴょんだから、どうぞ。

金鵄
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E9%B5%84

つまり、神武勝利の鍵となった金色のトビのことですね。

この金鵄ってなんの象徴？と思ったんです。

ただ太陽を背にして相手に目くらまししただけじゃ芸がない。

神話になるには、それなりの宗教的正当性が必要となります。

じゃ、金鵄ってなんだろうと思うと、

これって、当時の神託じゃないですかね？

つまり、神武は金鵄が舞い降りたということによって、

「神託によって統治者として示された」と解釈できた信仰が、当時あったと思うんですね。

ただ、これは神武側より、奈良の氏族達側にとって説得力を持つ必要があります。

ということは、どういうことか？

ナガスネヒコはじめとする奈良の氏族達が当時信仰していた神からの託宣が、神武に祝福を授けたと解釈できると思うのです。

（つまり金鵄は高千穂族の神ではなく、奈良の氏族＝物部族の側の神の神使）

では、物部・・・国津神の神とは誰か？

国常立神であり、ニギハヤヒノミコトであり、

かつての日本統一の王であった方ではないでしょうか？

だからこそ、金鵄は説得力をもてたと思うのです。





金鵄は鳳凰でもあり、

鳳凰は天帝の使いであり、

鳳凰は南の守護神・スザクとも同一視され、

うちの宗派においては、湯布院正心館の神使でもあります。

（宇佐神宮も鳳凰がよくモチーフにされている）



では、金鵄という「神託」を降ろした当時の信仰の聖地とはどこだったのか？

宇佐ではないとは思うんですが、ではどこかであるかというと、それがどこかがまだ判然としないんですよねー。

当時の奈良の国津神の聖地とはどこでしょう？

大神神社？それとも鳥見山？

一つだけわかるのは、

日本の最も古代の信仰形態は「神山信仰」であり、

（これは沖縄・奄美においては近代までのこってました）

それは、神山を祀る神官が神託をうけるという最も分かりやすい形だったわけです。

当時の氏族の神の使いが、神武を選んだという正当性が、

神武による統一の大きな後押しになったとしたら、

金鵄とは「誰」だったのか？

ここを紐解くと、なかなか面白いものが見えてくるのかもしれません。

誰～～～！！！知りたい～～！！！
.





  

愛知県の旅行から帰ってきた私は、natsuさんに久々に（略）をお願いした。

私としては、伊勢神宮やいろんな神社・神域でいただいた霊的なご神宝を視てほしかったんですが、

natsuさんの視たものは、大変に意外なものだった。

それは、

「氏神を信じて戦った氏族達が敗れたあとの、天孫族（朝廷）への恨み」

だった。

natsuさんによると、これは愛知での旅で関わったものだという。

通常、ここまでの恨みと関わることは、非常に危険らしい。

（私は大丈夫ですけど、他の方は絶対に真似しないでね）

現にnatsuさんは、視ただけでその後大きなダメージを受けた。

natsuさん、すみませんでした・・・。

おそらく、これは私の今回の旅のもう一つの側面だったのだろう。

元々理解はしていたものだし、それをハッキリさせるつもりで愛知に行ってるので、私は別段驚きはしなかった。

でも、せめてもう少し神々しいものを見てほしかった（涙）

これは、私の伊勢神宮での御神楽で捧げた祈願でつながったのだろう。

natsuさんも、「その祈願でつながったものでもある」と言う。

おそらくあの祈願は、奄美という立場だからこそできる祈願だったのだろう。

ソレを視たnatsuさんによると、

「ここまでの強烈な恨みは、すでに説得不可能だけど、
もしもなんとかしたいと思うのなら、
謝罪などではなく、
天孫族がこの国を統一した理念が天意であったことを、
説き続け、理解させる以外にないだろう」

とのことでした。

しかし出雲といい某所といい、どうして私はこんなに戦争の恨みの浄化に関わるのか(笑)

天津神にも属さず、国津神でもない、そしてそのどちらの源流でもある奄美であるなら、

理念と理想への道を指し示すことができるのかもしれない。

歴史には必ず光と陰がある。

どのような立場にも、かならず光と陰がある。

陰は悪ではなく、悲しみと私は理解する。

悲しみを慰め、悲しみを光に変えて共に歩くことは、必ずできるはずだ。

ラ・ムーが示した徳とは、許しと寛容だったのではないだろうか。

不調和を調和に和する日本の徳の力とは、

女神の畏れの向こう側にある、

太陽の理念ではないかと私は感じるのです。











  

奄美のための有志グループ・THINK BIG AMAMIからのお知らせです。





今日の夕方五時からの名瀬小学校でのイベントに、実はもう一つサブイベントがございまして、

「高千穂神社から復帰のかがり火を、名小に運び継承する」というイベントがあります。



かがり火の火を提灯行列に繋ぐという内容になります。

そのための、高千穂神社でかがり火を燃やして、名小の提灯行列に運んでくれる若者を募集しております。

高千穂神社に16時集合、儀式は16：30からになります。

名小への合流は、最終的に17：30頃になる予定と見ております。

名小からの提灯行列は、19：00からとなっております。

16～19時までのお手伝いに、お時間のある有志の方は、

どうぞ高千穂神社へおいでください。


一緒に高千穂神社でかがり火焚いてもりあがりましょー！！！！











  

大祓詞には、以下の順番があります

①天孫降臨（瓊瓊杵尊）

②天孫による国の統治

③天津罪と国津罪（まー、ユダヤでいうところの律法ですねw）

④正式な作法にのっとれば、天津神と国津神が罪を祓う（天津神は天から、国津神は山々から力を降ろす）

⑤天津神と国津神による祓いの力（風の力＝神々の力が七割、のこりは鉄鎌の力＝人の手による力）

はい、そして重要なのは以下ですね。

⑥それでものこる罪を祓う、祓戸の四柱の神

1.山の山頂から流れる滝と川の女神
2.海の女神
3.海底と黄泉を結ぶ男性の神
4.黄泉の国の女神




つまり、ここで重要なのは、

天津神も国津神も祓えない罪を祓うのは、

この四柱の神々であり、おそらくこの四柱の神は、異界の神であると推察されます。

そして、その内三柱までが女神だということ、

三柱の神が、水に関わる神であるということです。

（黄泉は正確には根の国底の国であるが、海底にあることから水の世界とつながっていると推察する）







では、ここまで強烈な力を持つ異界の神とは何者なんでしょう？

これ、竜宮界じゃないですか？(笑)

だから、私は女神界としての竜宮界が重要ではないかと何度も申し上げてるんですね。

早く竜宮界の正体が明らかにならないかな～。

おそらく、「水の女神」と天照大御神も無縁ではありますまい。

伊勢神宮の場所を決めたのは常世の波がくるところだから。また天照大御神は白蛇の姿でも表される。

この二つから察するに、天照大御神ご自身も常世信仰＝海の向こうにある霊界・神界への信仰を持っていたものと推察されます。









ね？山の女神と海の女神がつながってるでしょ？

そして古代は、水脈のことを「龍脈」と呼びました。

龍と常世信仰って大事なポイントだと思うんですよねぇ。

常世信仰とは、奄美・沖縄における「ニライカナイ（ネリヤカナヤ）信仰」ですね。

出雲大社も、海から神々を招きますね。

古代日本における常世信仰と龍神信仰。

ここに、天帝の存在を解く鍵があると思います。










  

神道にはヤーベ信仰とエローヒム信仰が混入しているように感じます。

おそらく、私の寝言さんが悲しんでいた「祀られるべきでない神々」とは、ヤーベ信仰のことでしょうね。

（ヤーベ＝エンリル）

これが日本の神社でなんという名前で信仰されているかは秘密。(笑)

いや、いろんな名前を名乗ってるので特定できないのですよ。

偉い神様の名前名乗るのは得意ですからね。

ただ、私はある程度は仕方なかったかもしれないと思います。

清濁合わせ呑んだ異種結合が、そもそも地球の雛形としての日本の使命でもありましたから。

しかし、宇佐神宮は違いました。

八幡信仰（ヤーベ）の総本山としての位置づけを持ちながら、

本質的には、エンキの民の神を祀っていました。

ここに、宇佐神宮の政治的・霊的カムフラージュの智略の高さを感じます。

（前に詳細書いてるけど、ここに出すのめんどいので省略）

エンキの神、それはつまり、エローヒムです。

つまり、おそらく一度朝廷がヤーベ的要素に染まったときに、

（おそらく、過去の歴史を焚書したのはヤーベ的要素によるものが大きいと思われる）

宇佐神宮は軍神としてヤーベを祀りながら、

本質的には、エローヒム信仰を護り続けていました。

エローヒム信仰は「武内文献」となり、また女神信仰となり、

女神達に隠して、真実の歴史と本当の神を護り続けました。

では、女神達が隠した本当の神とはなんでしょうか？

それは、天帝であり、太陽神である、

ラ・ムーであり、エローヒムではなったでしょうか？

（これはあくまで個人的見解ですが、ラ・ムーはエローヒム信仰を持っていたのではないかと推察しています）

だからこそ、ラ・ムーはレプの帰化を勧めることができるほどの徳力を持ち、

その理念の継承地である日本は、

ヤーベ信仰が入ってもなお、多くの帰化人達のフロンティアとなりえたのではないでしょうか？

軍神達の上に女神が鎮座する国・日本。

これはレプの世界観にもなく、ユダヤの世界観にもありません。

それは、多くの女神に護られた、太陽神のお姿そのものではないでしょうか？

ちなみに奄美・沖縄の琉球神道（女性神官ノロによる祭祀神道）は、

宇佐神宮系列です。

おもろそうしに宇佐神宮がでてくるのです。











  

仕事が入って行けなくなりました！！
｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)ﾟ｡

地元奄美の皆様、ぜひ神社に行くべし！！！







奄美の高千穂神社ファンによるブログ　さんより
http://jinjya.amamin.jp/e404309.html

12月23日は天皇陛下の誕生日であり、国民の祝日にあたります。

高千穂神社では10時から天長祭が執り行われます。

天長祭は、今上天皇陛下の誕生日を奉祝するお祭りです。

戦前の天長節にあたり、天皇陛下のご生誕を祝賀申し上げ、陛下のご長寿と大御代のご安泰を祈念します。

どなたでも参列可能ですので、どうぞお気軽にお越し下さい。







  

某宗派のとても信仰心の篤いブログ読者様からいただきました。

ある日のうちのブログのスクショのようです。

しーまブログの広告の奇跡的ショットに憤死。(笑)










タ～イ～ロ～ン～～～～～～～

あまりのセンスに爆笑し喉風邪が悪化しました。謝罪と賠償を求（略）

タイロンさんが来世以降、未来永劫神聖方形のままになる口兄いをかけました。

苦しむがよい。(笑)









  

沖縄の知らない場所にいる。

私が二人の女性と一緒に、ある特別な墓所に詣でている。

そこは浜辺にあり、どこかの建物の裏にある。

一見、そうとは分からないような場所。

どうやらそこは非常に特別な場所らしく、

普通の人間は近づいてもいけないらしい。

それぞれ微妙に形の違う大きなお墓が十数個あり、お墓は手前側に固まってあるものと、海側に一基ずつ並んでいるのが数個ある。

それはそれぞれ違う氏族？の墓らしい。

それは「契約」を持つ人しか詣でてはならず、

「契約」を持たない人間は近づくだけで罰を受けるらしい。

私は「契約」を持たない人間だが、一緒にいるＡさん（若い女性・10代）・G川さん（30代女性）が「契約者」であるので、「契約者」が一緒にいるなら大丈夫らしい。

霊的な格はＡさんの方がG川さんよりもはるかに格上らしい。

墓は海に近いほど格が上らしく、Ａさんが詣でているお墓は海に三番目に近いお墓だった。

ちなみにG川さんが詣でていたお墓は手前側の固まってあるお墓のひとつ。

不思議なことに、固まっているお墓はそれぞれモニュメントのようなやや大げさな、それぞれ個性的な形をしているが、

海側に並んでいるお墓は、ごく普通のお墓。

格上のお墓のほうが、ごく普通のありふれたお墓に見える。

私はＡさんの詣でているお墓に一緒に詣でさせていただきながら、

どうしてＡさんが契約者だとわかったのかと聞くと、

「だって、小さい頃からここにある六文字が読めたから」

え？六文字？とお墓をよく見ると、

墓石の中間部分に、右側に二文字、左側に二文字の漢字がそれぞれ蓮の花のなかに彫られている。

四文字しかないけど・・しかもこの漢字、なんて読むんだろう・・・とＡさんを見ると、

Ａさんはしまったという顔をして、「これ以上は言えない」と口を閉ざした。

私はＡさんに言われるまで、お墓の表面に漢字が彫られていることも気づかなかったので、

なるほど、これに気づくか気づかないかが、古代から継承されてきた、「契約者」の適任者を判別する方法なのかと心の中で唸った。


お墓を詣でたあと、三人で喫茶店に入った。

そこで「お墓」や「契約者」について話を聞いたが、ほとんど覚えていない。

（本当はお墓というよりも、拝所ではないかと思う。氏族とは、崇拝する神の系列のことではないかと推測）

G川さんが「あなたも契約をすればいいのよ」と言うので、

私が「私をヘタに“上に通す”と命取られるらしいんですが、大丈夫でしょうか」と不安そうに言うと

（なぜそう言ったのか不明。夢のなかで昔そう言われたらしい）

Ａさんがあっさりと「“上に通す”人間の方が格上なら大丈夫」と答える。

安心して「私が契約するとしたらあの場所のどこですかね」と私が問うと、

Ａさんは「G川さんのところだと思うよ」とのこと。

なるほど、たしかに、このご縁はG川さんからきたご縁だもんなと夢のなかで納得しつつ、

「「契約」はそんなに簡単にしてはいけないのではないか」と聞くと、

後ろの席からいきなり

「そんなん、やってみなきゃ分からないでしょ？難しく考えすぎじゃない？」

と突っ込まれる。

振り返ると、芸能人の清水ミチコさん。

思わずG川さんと私が同時に「清水ミチコ！」と驚いて大きな声をあげてしまうと、

そこでファミレスがパニックになり、たくさんの人が清水ミチコさんのところにおしよせる(笑)

清水ミチコさんはもう私達のことは見向きもせず、やじうまを適当にあしらいながらクールにパフェを食べていた。(笑)





こんな夢。いそいでメモメモ。











  

昨日は、義父の検査入院に付き添いをさせていただきました。

病室の患者さんや看護婦さんからは

「娘さんですか？」と聞かれるので、

「次男の嫁です」と答えたら、ビックリされました。

実父ならこんなに丁寧に扱いません。(笑)　

実の父なら入院した時点で「ま～た～か～」と首絞めます(笑)

そしていつものように、「本土のどちらから？」と聞かれるので、

「生まれも育ちも奄美です。本土は６年しか経験してません」

と答えたら、またビックリされました。(笑)

こんなに顔がごついのは南方独特なので、分かる人はすぐにわかるんですが、

私は訛りがほとんどないらしく、また誰に対しても敬語で話すので、ご高齢の方ほど、私が本土の人間だと誤解するようです。

自分の家族といるときは超訛りがでるんですけどね～～～(笑)

「あげー、なにしてるわけ～～」と普通に言います。(笑)




さて、昨夜はひょんなことから病室にお泊りまでさせていただきました。

義父が少し不安を感じる様子だったので、主人と相談して、

特別個室に移って、一緒にお泊りすることにしたのです。

はじめて入った特別個室は、ホテルみたいでビックリ！

あそこならのびのび入院できるかも！！！(笑)

あくまで検査入院だったので、一泊だけの経験だったのですが、

でも、義父へのお世話を経験して、

「私は実の父が何度か入院してたときは、こんな風には全然お世話しなかったなぁ」と、

自分の親不孝を反省しました。

とおちゃん、ごめん！！！(；ω；)

これからは、実の父にも優しくしようと決意した、

病院帰りでした。





県病院のみなさま、今回は義父が大変お世話になりました！

ありがとうございました！

(*ﾟ▽ﾟ*)














  

ダイエットという無駄なあがきに取り組んでいる。

ここに書いてる時点でひそかでもなんでもないんですが、ダイエット中なわけですよ。ええ。

と言っても、いまのところ運動はさしてせず、食事制限のみ。

内容はお決まりの「糖質制限」です。(笑)

ご飯は一日一食か二食。夜は食べない。

お腹がすいたときにはタンパク質だけとり、お米や糖分はとらない。

もちろんお菓子も食べない。

（お客様Ａ様にいただいたクリスマスプレゼントのロイズチョコは、ありがたく毎日いただいています。
クリスマスまでに一個ずつ扉を開けて、違うチョコが楽しめるのがとってもハッピー☆）

今までバカスカお菓子を食べてきた私には信じられないような、修行僧のような食生活です。(笑)

私の日々の苦しみを鎮めてくださるネ申。春雨スープ様。ダイエーご出身。



お腹がすいたらこれをいただくと、お腹が満ちるのです。

私は薄味が好みなので、丼一杯のお湯で薄める。飲み干すとお腹いっぱい。(笑)

一食分いただきたいときは、これに卵か豆腐を入れます。

お腹もあたたまるので、この季節にはとってもすぐれもの。

不思議なもので、伊勢神宮に行ってから顔のむくみもどんどん引いてきた。

あの異常な顔のむくみは一体なんだったんだろう。謎。

母も帰ってきてから「顔がすっきりしてる！」と驚いてたしなぁ。

異常なお肉への食欲もなくなり、平和な日々。

おかげでコーラも何日飲んでないか思い出せない。

（たぶん、最後に飲んだのは秋介さんに会う前だったような・・・・）

これがずっと続きますように、自然体で行きたいと思います。



次は運動だ・・・お腹の肉を燃やさねば・・・・。

道のりは遠い・・・・(；ω；)

















  

テキサス親父さんが、やってくださいました！

いまさら感が強い情報で大変恐縮ですが、今からでも遅くないので、

皆様にもご協力を呼びかけさせていただきたいと思います！

当時職業娼婦だった慰安婦を「性奴隷」と偽って、アメリカや世界に対して反日捏造ネガティブアピールを繰り返す、韓流悪質プロパガンダに、

アメリカのネット言論人・テキサス親父さんが、とうとう立ち上がってくださいました！

（ちなみに日本の職業娼婦だった慰安婦と違い、韓国政府は本物の性奴隷を国家ぐるみで使ってました。詳しくは下記サイト参照。）



まずはこちらのサイトをご覧くだされたし！



【テキサス親父】グレンデールの売春婦像を撤去しろ！ホワイトハウス署名のお願い
http://staff.texas-daddy.com/?eid=454


グレンデールの慰安婦像を撤去するために出来ること




【2013年12月14日 4:43am 追加】

「親日米国人」ホワイトハウスに請願署名　慰安婦像撤去要求に韓国人から「殺害予告」
http://www.j-cast.com/2013/12/13191726.html

米グレンデール市の慰安婦像をめぐる「テキサス親父」ことトニー・マラーノさんと、韓国社会のバトルが相変わらず続いている。像への「侮辱」騒動に韓国側の憤慨収まらぬ中、マラーノさんが今度はホワイトハウス宛に「像を撤去してくれ」と求める請願活動を始めたためだ。
韓国では大手紙やテレビ局が相次いで取り上げ、マラーノさんの元には「殺人予告」まで舞い込む。もっとも地元米国、そして日本では、ほとんど報じられる気配がない。[J-CAST NEWS]




皆様、ぜひともネット署名のご協力を、なにとぞ、よろしくお願いいたします！！！

私も説明を何度も読みながら、四苦八苦して署名しました！！！！



（署名できた証拠）



来年1月10日までに10万人の署名が必要です！

韓国の国ぐるみによる悪質な反日捏造プロパガンダを、これ以上放置してはなりません！！

皆さんのお力を、テキサス親父さんに貸してください！

どうかよろしくお願い申し上げます！！！！！！

日本から、誇りと潔白の声を届けましょう！！！！









野崎りの





追記

今回の署名運動にいたった経緯はこちら。（超重要）

【テキサス親父】今回の騒動についてご説明とお願い
http://staff.texas-daddy.com/?eid=452


字幕【テキサス親父】グレンデールの朝鮮売春婦像に親父の珍抗議



字幕【テキサス親父】俺の行動で発狂してファビョってる朝鮮人達へ



私は韓国が憎いわけでも、韓国の方が憎いわけでもありません。

道理として、「韓国による捏造プロパガンダ」を許してはいけないと思うのみです。

どうか、ご理解・ご協力をお願いいたします。









  

このブログに度々登場する不思議なおっさん・石橋和夫さんから、

今年もコーガン（川蟹）をいただきました。

この石橋さん、なんと千葉出身なのに、地元奄美の人間よりも奄美の野草や自然に詳しい人。(笑)

コーガンは奄美全土で採れます。石橋さんからいただくコーガンは、毎年この季節になると採れる冬の味覚。

雨の日の夜になると川に降りてくるんだそうです。






コーガンを持つ母の手。(笑)

小さい頃からガスランプ片手に山に入ってコーガンを採っていたという、うちの母は、扱い方も慣れたもの。

私は怖くて袋のなかでハサミをチョキチョキしてるコーガンに「ひー！！！！」と怯えっぱなし。(笑)

母「もっと早く写真に撮るって言ってたら、大きなヤツを残してたのに」

この時点で、もうデカいコーガンは最優先でグツグツ鍋の中。(笑)

昔は大人の男性の手のひらほどの胴体のコーガンがうじゃうじゃいたそうですが、

今は全体的に小さくなってしまったと、母がポツリ。

大人の男性の手のひらほどの胴体って・・・・((((；ﾟДﾟ))))ｶﾞｸﾌﾞﾙ・・・・・・・。

母によると、コーガンは茹でてから冷凍した方が、身が痩せないで美味しく食べられるそうです。



ズダ袋に入ったコーガン達が、







グツグツ茹でられ、





こうなります。




茹でると足はすべて取れてしまいますが、もちろん、足にも身はついてますので、のちほど足も美味しくいただきます。






母が、特に美味しいメスのコーガンを食べさせてくれました。

メスは採れる量も少ないので、とっても貴重。






甲羅を開ける母。手馴れたもの。






開けるとこんな感じ。






母と二人で美味しくいただきました。

ミソも身も濃い味で、無茶苦茶美味しかったです。




ちなみに私はいちいち細かく殻を剥くのがめんどいのと、小さい身が殻と一緒に取れてしまうので、

ある程度剥いたら、薄い殻ごとバリバリ食べます。(笑)

この方が身が美味しく感じます。(笑)

母「野蛮人みたいな食べ方しなさんな」

私「なるべく身を残さず食べるのが蟹さんへの供養です」


蟹さんに感謝して、ありがたくいただきました。

残りは冷凍して、冬の間のときどきのお味噌汁や鍋になります。

コーガンをいれたら、お味噌汁やお鍋のお味がとっても美味しくなるんですよ。

体もとっても温まります。






石橋さん、ご馳走様でした。

蟹さん、命をいただきありがとうございました。








  

猿田彦は海人族だったんじゃね？というか、古事記の部族って大体海人族じゃね？

そもそも邪馬台国が海人族としか考えられない生活してるもんね！

そう、邪馬台国のルーツは奄美だもんね！

てゆーか、古代縄文は全国規模で海人族の文化だもんね！！

てことは、日本のルーツは奄（以下略

と思う方はこれを読んで唸るがよい。






猿田毘古大神と比良夫貝

http://www2.ocn.ne.jp/~syouji/kodaisi_12-E.html　より

猿田毘古大神は「天孫降臨」説話において、案内者として語られますがここではその実像を探ります。

１、

「サルタビコ（猿田毘古）大神は、あざか（阿耶訶）にいらっしゃったとき、漁をなさろうとして「ひらぶ（比良夫）貝」という貝にその手をくい合わされて海水中に沈み溺れられました。

その時、海底に沈んでいた時の名を底着くみ霊と言い、海中がつぶつぶ泡立つ時はつぶ立つみ霊と言い、その泡がはじけ裂ける時の名を、泡裂くみ霊と言います。

～（略）～こういうことで、御代御代、志摩の国の海人部が急ぎの便で天つ神の御子（ニニギの命）にお供えの魚介類等を奉る時には、「サルメ（猿女）の君」（猿田毘古の神＋うずめの命＝サルメの君とした合成語）らにそれをわけて下さるのです」と、語られます。

-------ここまで『古事記』引用


このように猿田毘古の大神は国つ神の中で特別な存在の「高天原や葦原の中つ国に輝く太陽神」です。古事記神話の中で大神として語られるのは「天照大御神」とこのサルタビコの二神だけです。天照は征服者サイドの神として、猿田毘古は被征服者サイドの神として。それと勝者側から付けられたサル「猿」タビコと貶められた漢字表記として。

そして、ニニギの命に次ぐ（no２）の扱いを受けているのは「天孫降臨」の局面において豊葦原の瑞穂の国側（国つ神）を統合して水先案内人として協力した結果と、記述されています。

古事記の語る猿田毘古神が阿耶訶（あさか）において比良夫貝に手を食合わされて溺れた後、どういう運命をたどったかは古事記には語られていませんが（この部分は非常にわかり難い）。

猿田毘古大神が阿耶訶にいた時、の阿耶訶の場所を解説では三重県松坂市の西に大阿坂・小阿坂の地名があり、猿田毘古神を祭る阿射加神社がある。・・・とありますが（『古事記』上１８４ページ）この説話の天孫降臨の場所は九州であって、奈良県や三重県へ舞台が移るのはずっと後の神武天皇の大和侵入後のことです。





２、

ひらぶ（比良夫）貝について

さて、上の説話がリアリテーを持たないと思われているのは、ひらぶ貝がどんな貝か未詳となっていることと「サルタビコ＝猿田毘古」の特に「猿」の漢字表記にあるわけですがこの比良夫貝は沖縄やその周辺の南方のサンゴ礁の海で太陽の光の合成を養分として生育している沖縄で「ギーラ」と呼ばれている「シャコ貝」ではなかろうか？

それとサルタビコは古事記が記すように元々は高天原や葦原の中つ国に輝く大神であり太陽神。

これの意味するところは高天原にいる天照大神や葦原の中つ国を支配する大国主よりも、ずっと古くて、上位の神です。


①　１メートルを超える程に大きくなる大型の二枚貝であって、手を食い合わされ溺れる可能性のある貝を探すと「シャコ貝」の他に見当たらない。

シャコカイの参考：

http://www.wonder-okinawa.jp/024/japanese/kataru/mori/syakogai/index.html




②　サンゴ礁の海の海深１０メートル以下の太陽光を栄養素として生きている。

この説話が語られる原初の場所は「阿耶訶」と語られますがこの場所は沖縄・奄美の海ではなかろうか。

・・・・・国つ神々の信奉する倭人（志摩の国＝糸島半島の海人部）は元々の祖先は黒潮の流れくる沖縄・奄美方面の海＝常世国に住む「鯨面文身」と「二倍年暦」を持つ海洋民だったと思います。そこから分流の対馬海流に載ってやってきた。その倭人の始祖神。

③シャコ貝はかって新石器（縄文）には貝斧の素材としても使用されていて、黒曜石にも似た重要な役割を果たし、南太平洋文化圏を構成するひとつである。

宮古島北海岸の海岸線に近い砂地から、先史時代、沖縄の島々が南太平洋の文化圏と関連があったのではないか？と見られる遺跡が出土した。イモガイ製装飾品と共に、大シャコ貝製貝斧約１２０点である。

--------以上『古代史発掘（’８８～’９０）』２４ページから引用

そこにはその地域の固有の貝を伴った数々の神話が有ったんだろう。・・・その一つに上のサルタビコの「み霊」神話があり、この神話が人と共に伝播して、ゴボウホラ貝やイモ貝の腕輪を伴った遺跡が出土する理由でもあるわけです。

このように、「記紀神話」は数々の神話形態を持つ「海洋民」の語る神話となっています。







  

（これはあくまでも推測・妄想です。鵜呑みにせず、話半分に読んでください）









倭姫宮で半ばトランス状態になり、神々に伏して泣いて詫びた自分。

宮崎の高千穂神社でも同じことがありましたが、

その理由について、先日、本土のある人に、事の経緯を説明して、理由を調べてほしいとお願いしてみました。

ちなみにこれは、あるチャット上での会話です。

チャットってすごい霊的空間なのよ～。




「じゃ、数珠に聞いてみるね(笑)」

「前世でアマミキョさんが何か悪いことをしたわけじゃない。それは事実」

「高千穂神社と伊勢神宮に行く前に邪魔が入ったのは、
アマミキョさん本人のネガティブなもの云々がというより、
マッサージで溜めてるお客さんからもらった淀みとか穢れが、
神気に当てられて浮いてきて渦を作るから。
淀みは、神域にいかれたら排除されるのがわかるから、排除されたくないから邪魔するよね」

「アマミキョさんはすごく霊的な人だから、マッサージの仕事は正直かなり大変だと思う」（そうなの？）

さらに調べていくと・・・・

「アマミキョさん本人じゃないね。奄美の神々の悲しみだよ」

「奄美の神々が、自分達の無力さを、天照大神に謝ってるんだね」

私は思わず、それなら霊的にあちらの世界でやればいいじゃないかー！いちいち私の体を借りるなー！まぎらわしいー！とプンスカ。

するとＡさん、

「アマミキョさんにもその悲しみを共有してほしいから、そうしたんだって」

「アマミキョさんに、神様も悲しんでるんだと知ってほしいみたい」


それを聞いて私、思わず心臓が飛び出そうになりました。

実は、伊勢神宮旅行からの帰りの伊丹空港で、

指導霊である奄美の神・おじさまから、メッセージを受け取っていたからです。

そのことは、もちろん誰にも言ってはいませんでした。

以下、おじさまからのメッセージ。











『お前が倭姫宮と高千穂神社で詫びたのは、お前の罪業ではない』

『それは、神々の悲しみだ』

『地上の者達は好き勝手に神を頼り、神に願い事を託しているが』

『神がどのような目で地上を見ているのか、それを慮る者はいまい』

『神々は、悲しんでおるのだ』

『神々は深い悲しみのなかで、それでも地上の者達を救いたいと願い続けているのだ』

『神々の悲しみを知らぬ者がいかに多いかわかるか』

『よいか。お前は神と共に歩め』

『お前は、神に甘え、願いだけを向ける者であってはならない』

『神々の悲しみを、理想を、共に背負い、そしてお前だけの使命を果たせ』

『お前の使命とは、お前だけの伝道だ』

『お前だけのエルカンターレ信仰をたてなさい』

『お前はつねに神々の悲しみと共にいなさい』












そんなこといわ・・・・ｺﾞﾎﾝｺﾞﾎﾝ・・・・・・

おじさま、いつもありがとうございます・・・・・・・。

よくわかんないけど、すくなくとも、ある人の見立てがドンピシャだったということで・・・・・。

Ａさん、いつもありがとうございます！！！

(｀･ω･´)ゞ






よく考えてみると、私の知り合いの人、匿名にしすぎてみんなＡさんばっかり(笑)

  

以前、巣鴨で見つけた、銀の勾玉のネックレス（根付にもなる）

すごく繊細な音で、シャララ・・・というかすかな音が鳴ります。

銀製で、とっても可愛いデザインの、素敵な勾玉でした。

これをずーっと探していたのですが、見つからなかったんです。

すると、今日、いいおさんから情報が！

http://www.maigo-fuda.com/himitama3busaku/

これこれ！！！

この「さんが」を３つ買ったのに、３つとも誰かにあげちゃったんですー！！！！

（あまりにいいものだったので、すぐに人にあげたくなった）

また注文しようと思います！

いいおさん、本当にありがとうございました！！！！

(；ω；)